河南经济观察网讯：

2016年9月20日上午，省委书记、省人大常委会主任谢伏瞻来到郑州大学，给学校师生上了一堂题为《增强“四个自信” 树立正确“三观”》的党课，河南日报金水河客户端独家进行了全程图文直播。谢伏瞻书记在党课中引用的众多名言、警句和典故，引发了观看直播的网友们的热议。这些名言、警句和典故都出自何处?金水河客户端独家整理，与大家共同分享。

一、谈到青年人青春洋溢，朝气蓬勃，正是在人生中大展宏图的好时机时，谢伏瞻引用了：

1、“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”

——毛泽东 (1957年11月17日,毛泽东在莫斯科对中国留学生的讲话)

二、谈到要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信时，谢伏瞻引用了：

2、“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。

——郑燮(清代诗人)

      原文：

  《竹石》

  郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

三、谈到中国特色社会主义理论体系之所以是科学的，根本在于始终坚持马克思主义的指导地位时，谢伏瞻引用了：

3、“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”

——邓小平

四、谈到中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推动马克思主义中国化时，谢伏瞻引用了：

4、“对于中国共产党来说，要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。”

——毛泽东(1938年党的六届六中全会上)

五、谈到西方所谓的“民主制度”时，谢伏瞻引用了：

5、“英国人民自以为是自由的，其实他们大大弄错了。他们只是在选举国会议员期间是自由的，一旦议会选举完毕，他们就是奴隶，什么都不是。”

——法国·卢梭 《社会契约论》

六、谈到西方制度模式在其他国家不适用时，谢伏瞻引用了：

6、“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。

——晏子 《晏子春秋·内篇杂下》

原文：《晏子春秋·内篇杂下第六》

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。”

七、谈到一个国家应该采用何种制度时，谢伏瞻引用了：

7、“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。

——习近平

原文：2013年3月23日，习近平在莫斯科国际关系学院发表题为《顺应时代前进潮流，促进世界和平发展》的重要演讲。指出：“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”

八、谈到一个国家、民族如果放弃自己的文化和信仰时必然会面临的危险时，谢伏瞻引用了：

8、“灭人之国，必先去其史。”

——龚自珍《古史钩沉论》

原文： “灭人之国，必先去其史;隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史;绝人之材，湮塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史。”

九、谈到一个国家和民族应坚持自己的文化自觉自信时，谢伏瞻引用了：

9、“目前中国的发展，在借鉴世界先进技术与文化的同时，更应当着眼于自己的历史和文化，增强文化自觉和文化自信。”

——包弼德 (哈佛大学东亚语言文明系教授)

十、谈到以爱国主义为核心的民族精神内涵时，谢伏瞻引用了：

10、“国而忘家，公而忘私”

——《汉书·贾谊传》 东汉·班固

原文：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”

11、“位卑未敢忘忧国”

——宋 ·陆游《病起书怀》

原文：

《病起书怀》

陆游

“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”

12、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

——范仲淹《岳阳楼记》

原文：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。”

13、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

——林则徐《赴戍登程口占示家人》

原文：

《赴戍登程口占示家人》

林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

14、“天下兴亡，匹夫有责”

——梁启超

原文出处：“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。” 以八字成文的语型，出自梁启超。

十一、谈到我国传统的以民本思想为核心的治国理念时，谢伏瞻引用了：

15、 “民惟邦本，本固邦宁”

——《尚书·五子之歌》

原文：皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。

16、“民之所欲，天必从之”

——《周书·泰誓上》

原文：天矜于民，民之所欲，天必从之。

17、“因民之所利而利之”

——《论语·尧曰》

原文：

子曰：“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

18、“民为贵，社稷次之，君为轻”

——《孟子》

原文：

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。 牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。”

19、“严以治吏、宽以养民、藏富于民”

——清·王夫之 《读通鉴论》

原文：“严以治吏、宽以养民”

20、“天下之治乱，在万民之忧乐”

——黄宗羲 《明夷待访录》

原文：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”

十二、谈到中华民族历来有变革求新的文化传统时，谢伏瞻引用了：

21、“终日乾乾，与时偕行”

——《周易·乾·文言》

22、“革故鼎新”

——唐·张锐《唐中书令梁国公姚崇神道碑铭》

原文：“夫以革故鼎新;大来小往;得丧而不形于色;进退而不失其正者;鲜矣!”

23、“穷则变，变则通，通则久”

——《周易·系辞下》

24、“苟日新，日日新，又日新”

——《大学》

十三、谈到中华民族矢志不渝、百折不挠、坚韧奋斗的进取精神时，谢伏瞻引用了：

25、“天行健，君子以自强不息”

——《周易》

原文：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”

26、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

——《孟子·滕文公下》

原文：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

十四、谈到中华文化就是一种注重修德的文化时，谢伏瞻引用了：

27、“厚德载物”

——《周易·坤》

原文：“君子以厚德载物。”

28、“己所不欲、勿施于人”

——《论语-卫灵公》

原文：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

29、“己欲立而立人，己欲达而达人”

——《论语·雍也》

原文：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”

子曰：“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

30、“上善若水”

——《老子》

原文：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

31、“以德赢民心”

——《孟子·公孙丑上》

原文：“以力假仁者霸，霸必有大国;以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自东自西，自南自北，无思不服。’此之谓也。”

十五、谈到我国古代以大同之世为核心的社会理想时，谢伏瞻引用了：

32、 “大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是谓大同”

——《尚书•礼记》

十六、谈到中华文化因开放包容而出彩、因推陈出新而鲜活时，谢伏瞻引用了：

33、“胡服骑射”

——《战国策·赵策二》

原文: “今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。”

34、“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。”

——毛泽东

十七、谈到当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的时候，谢伏瞻引用了：

35、“自信人生二百年，会当水击三千里”

——毛泽东

原文：

毛泽东1958年12月21日在文物出版社同年9月的大字本毛泽东诗词十九首的书眉上有这样的批注：水击：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。

“会当水击三千里”——典故出自《庄子》，是说定能施展鲲鹏之志。

十八、谈到大学生应该追求正确的世界观、人生观、价值观时，谢伏瞻引用了：

36、“君子务本，本立而道生”

——《论语·学而》

原文：子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

37、“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”

——唐·刘禹锡《竹枝词·莫道谗言如浪深》

原文：

《竹枝词·莫道谗言如浪深》

刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

38、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

——北宋·张载 《张子语录·中》

39、“恰同学少年，风华正茂”

——毛泽东《沁园春·长沙》

原文：

《沁园春·长沙》

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

十九、谈到每个国家、民族都有自己的核心价值体系、每一个中国人都应该坚守的社会主义价值观时，谢伏瞻引用了：

40、“一德立而百善从之”

——杨时 (宋代理学家)

41、“见善则迁，有过则改”

—— 《周易· 易象》

原文：象--曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

42、“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。

——李大钊 《新青年》

       （责编：雷虹雨）